담박영정(淡泊寧靜)

 언어의 소음에 치여 하루가 떠내려간다.
 머금는 것 없이 토해내기 바쁘다.
 쉴 새 없이 떠든다.
 무책임한 언어가 난무한다.
 허망한 사람들은 뜬금없는 소리에 그만 솔깃해져서 그러면 그렇지 한다.
 풍문이 진실로 각인되는 것은 한순간이다.
 그 곁에서 회심의 미소를 흘리며 이익을 챙긴다.
 입이 열 개로도 할 말 없을 짓을 하고 나서 제가 외려 분하고 억울하다고 항변한다.
 이런 말은 너무 피곤하다.
 그 말에 우르르 몰려다니며 희희덕거리는 행태는 너무 가볍다.

 도대체 침묵의 힘을 잊은 지 오래다.
 예산 추사 고택 기둥에는 주자(朱子)의 '반일정좌(半日靜坐), 반일독서(半日讀書)'가 추사의 글씨로 걸려 있다.
 하루의 절반은 고요히 앉아 마음을 기르고, 나머지 절반은 책을 읽는다.
 이런 태곳적 운치야 우리가 누릴 수 있는 것이 아니지만, 마음먹기 따라 정좌(靜坐)의 시간을 늘릴 수는 있을 것이다.

 청나라 주석수(朱錫綬)는 "유몽속영(幽夢續影)"에서 이렇게 말했다.

 "不靜坐  고요히 앉아보지 않고는
  不知忙之耗神者速;不泛應  바쁨이 정신을 얼마나 빨리 소모시키는지 알지 못한다.
  不知閑之養神者眞  이리저리 불려다녀 보지 않으면 한가로움이 정신을 얼마나 참되게 길러주는지 알지 못한다"

 내성(內省)의 침잠 없이 허둥지둥 바쁘기만 하면 영혼의 축대가 그 서슬에 주저앉는다.
 자신과 맞대면하는 시간을 늘려나가야 바깥의 경쟁력도 강화된다.

 제갈공명은 아들에게 이런 훈계를 남겼다.
 
 "夫君子之行 靜以修身  군자의 행실은 고요함으로 몸을 닦고,
  儉以養德  검소함으로 덕을 기른다.
  非淡泊無以明志  담박함이 아니고는 뜻을 밝게 할 수가 없고,
  非寧靜無以致遠.  고요함이 아니면 먼데까지 이르지 못한다."
 
 자신을 끊임없이 비우고 헹궈내는 담박(淡泊)과 내면으로 침잠하는 영정(寧靜)의 시간이 절대적으로 필요하다.
 제 뜻이 환해지면(明志), 그제야 먼데까지 갈 힘이 생긴다(致遠).
 머금지 않고 쏘아대니 세상이 시끄럽다.
 비울 줄 모르고 욕심 사납게 먹어댄 결과 소화불량에 걸린다.
 제 허물을 감추려고 남을 덥석 문다.
 제 부족을 숨기자니 허풍이 는다.
 바람 드는 북창 아래서 무현금(無絃琴)을 어루만지던 도연명(陶淵明)의 그 침묵과 정좌(靜坐)의 시간이 그립다.

정민

조선일보 & Chosun.com