자신의 힘으로 부자가 되는 사람만이 진짜 인생의 주인공인 것이다. 금주도 최선을 다 하는 심정으로 출발합시다.

     今週의 實踐 事項

   감격의 눈물이 없고 감사할 줄 모르는 사람은 本部(본부)에 있을 자격이 없다. 본부란 곳은 천국 건설의 총본부이기 때문에 만민에게 뜻을 중심삼고 기쁨을 나누어 줄 수 있어야 한다.

     마음을 다스려라

   모든 일은 마음이 근본이 된다. 마음에서 나와 마음으로 이루어진다.    법구경

   "마음을 다스려라. 흐트러진 마음은 두렵기가 독사나 맹수보다 더해서 큰 불길이 치솟아 일어나는 것도 그것에 비길 바가 못 된다. 그것은 마치 꿀 그릇을 든 사람이 꿀만 보고 좋아서 이리저리 날뛰기만 하고 깊은 구렁을 보지 못하는 것과 같다.

   이 마음을 놓아 버리면 모든 착한 일을 잊어버리게 되지만 그것을 한 곳에 모아두면 아무리 못할 일이 없을 것이다. 그러므로 佛者(불자)들은 부지런히 정진하여 자신의 마음을 항복 받아야 한다"    여래유교경

   마음의 근본

   모든 일은 마음이 근본이 된다.

   마음에서 나와 마음으로 이루어진다.

   나쁜 마음을 가지고

   말하거나 행동하면

   괴로움이 그를 따른다.

   수레바퀴가 말이나 소의 발자국을 따르듯이 ,

   모든 일은 마음이 근본이 된다.

   마음에서 나와 마음으로 이루어진다.

   청정한 마음을 가지고

   말하거나 행동하면

   즐거움이 그를 따른다.

   그림자가 형상을 따르듯이    법구경

     蘭皐 詩의 講義

       落花吟(낙화음)   낙화를 읊음 

   鵑月靑山啼忽罷 鷰泥香逕蹴金空

  (견월청산제홀파 연니향경축금공)

   註釋: 鵑: 두견새 견. 啼忽罷: 忽然(홀연)히 울음을 그치다. 鷰: 제비 연. 泥香: 향기에 취하다.

   해석, 두견새는 청산 달빛 아래에서 忽然(홀연)히 울음을 그치고, 제비는 향기에 취해 온 하늘을 발로 차며 누비도다.

   繁華一度春如夢 坐嘆城南頭白翁

  (번화일도춘여몽 좌탄성남두백옹)

   註釋: 繁華: 번성하고 화려함. 一度: 한 번. 坐嘆: 앉아서 탄식하다.

   해석, 번성하고 화려한 봄 한 번 지나감이 꿈만 같아서, 성남의 머리 흰 노인이 남쪽을 향해 앉아서 탄식하도다.

   좀더 설명하면, 꽃이 온 산을 곱게 물들였는데, 꽃이 피고 지는 것은 모두 가랑비의 장난이다. 만물을 소생시키는 봄의 정취가 사라짐이 아쉬워 그 뜻을 바위 위에 붙여 놓는다.

   두견새는 가는 봄이 한껏 아쉬운 듯 울음을 그쳤고 제비는 꽃향기에 취해 高空舞踊(고공무용)을 쉬지 않는다. 봄이 감을 아쉬워하는 머리 흰 노인은 남쪽을 향하여 탄식한다.

     小學 講義

   以父母之口가 重於己之口也요 得一衣하면 必先以衣父母하나

  (이부모지구가 중어기지구여요 득일의하면 필선이의부모하나

니

夫何故요. 

부하고요)

   註釋: 夫何故: 무슨 까닭으로 그러한가.

   해석, 부모의 입이 자기의 입보다 소중하기 때문이요.한가지 입을 것이 얻어지면 반드시 부모에게 먼저 입게 하는데 대저 무슨 까닭이겠는가.

     漢文 工夫(726회)

   前程九萬里(전정구만리)   *前: 앞 전. 程: 길 정. 九: 아홉 구. 萬: 만 만. 里: 마을 리.

   해석, 앞길이 구만리. 즉 앞으로 아주 유망하다는 말입니다.

     人生의 必守書

   하나님은 인간 모두에게 아버지가 되시는 분입니다. 그러므로 하나님은 인간에게 아버지가 되시고 인간은 서로 형제가 되는 것입니다.

     人生의 必守 義務 事項

   사랑과 感謝한 마음으로 父母님에게 孝道하고 相對를 위해주면 나중에 나에게 돌아오는 것이 眞理입니다. 恒常 孝道하고 위해주는 生活을 習慣化합시다. 그래야 미래가 좋아집니다.

     健康 管理 3가지. 實踐이 重要

   첫째: 스트레스를 버리자. 둘째: 1주일에 3회 이상, 30분 이상을 걷는 운동을 해야 한다. 셋째: 1일에 음식은 3끼를 소량을 잘 씹어서 먹는다. 이상을 실천하면 건강은 보장이 됩니다.

     全 積德 家族의 健康을 祈願하는 爲天 金炳麟보냄.12월 28일