봉인유구 (逢人有求)

 "왜 나는 조그마한 일에만 분개하는가?"

 시인 김수영(1921~1968)이 '어느 날 고궁을 나오면서'에서 한 말이다.

 왕궁의 음탕이나 붙잡혀간 소설가, 월남 파병에 대해서는 한마디도 못 내면서, 50원짜리 갈비가 기름 덩어리만 나왔다고 설렁탕집 주인에게 옹졸하게 분개하고, 20원을 받으러 서너 번씩 찾아오는 야경꾼들만 증오하고 있는 자신의 지질함을 경멸했다.

 그러면서

 "모래야 나는 얼마큼 작으냐, 바람아 먼지야 풀아 나는 얼마큼 작으냐" 하고 자조했다.

 '부탁'에서는

 "자라나는 죽순(竹筍) 모양으로 부탁만이 늘어간다.

 귀찮은 부탁을 하러 오는 사람들이 갖다 주는 것으로 연명을 하고 보니 거절할 수도 없는"이라고 했고,

 "완전히 무시를 당하고 나서야 비로소 안심할 수 있는, 부끄러움이 없는" 처지를 연민했다.

 송나라 여승경(呂升卿)이 말했다.

 "부끄러움에는 마땅히 참아야 할 것이 있고, 참아서는 안 될 것이 있다

  치유당인자, 유부당인자(恥有當忍者, 有不當忍者)."

 참아야만 할 것과 참아서는 안 될 것을 분간하기가 쉽지 않다.

 참아서는 안 될 모욕은 견디면서, 참아야만 할 사소한 일 앞에 시도 때도 없이 분노를 발산한다.

 맹자가 말했다.

 "人有恥則能有所不爲(인유치즉능유소부위)  사람이 부끄러움이 있으면 능히 하지 않는 것이 있게 된다.

  今有一樣人, 不能安貧(금유일양인, 불능안빈)  지금 사람들은 모두 안빈(安貧)하지 못한다.

  其氣銷屈, 以至立腳不住(기기소굴, 이지립각부주)  그 기운이 조금만 꺾이면 두 다리로 서 있지도 못할 지경이 되고 만다.

  不知廉恥, 亦何所不至(부지렴치, 역하소부지)  염치를 모르니 또한 못하는 짓이 없다."

 여사인(呂舍人)이 말한다.

 "逢人卽有求(봉인즉유구)  사람만 만나면 요구를 하니,

  所以百事非(소이백사비)  그래서 온갖 일이 어긋난다네."

 만나는 사람마다 굽신대며 도와달라 한다.

 그 비루한 꼴을 보고 도와줄 일에도 고개를 돌려버린다.

 그래서 인생이 더 꼬인다.

  '주자어류(朱子語類)'에 나온다.

 부끄러움은 나를 지켜주는 최소한의 방패막이다.

 부끄러움이 없으면 작은 시련과 역경 앞에서 스스로를 허물고, 자폭한다.

 "내가 으스러지게 설움에 몸을 태우는 것은 내가 바라는 것이 있기 때문이다.

  가을바람에 늙어가는 거미처럼 나는 몸이 까맣게 타버렸다."

 김수영이 '거미'에서 한 말이다.

 무너져 가는 인간의 품격을 생각한다.

정민 한양대 교수·고전문학


조선일보