부제학(副提學) 김시찬(金時粲) 

 상소문 시장(諡狀) (17)

天旱。刑曹吏李遇芳上言。放副學。天乃雨。後諸公登對。同聲請宥。異趣者。亦淚隨言下。上亦感動。命量移長城。黑山在羅州海中。水土惡。多蟲蛇瘴霧。非人所堪。而公再謫是島。處之夷然。遺子書曰。炎蒸之所鑠。瘴癘之所觸。豈能無傷。而聖上旣待以不死矣。吾亦自安其命。內志旣定。外邪自退。未嘗一日淹於牀也。君子服其所存。上之罪公也。以無慰辭。故請宥者。不敢顯訟。獨櫟泉宋文純公。見上曰。疏中賀慰。乃末世事。今乃視爲大罪哉。庚辰疏决。特宥還寢。昔之出公楚山者。復以磯語。激上也。

천한。형조리리우방상언。방부학。천내우。후제공등대。동성청유。이취자。역루수언하。상역감동。명량이장성。흑산재라주해중。수토악。다충사장무。비인소감。이공재적시도。처지이연。유자서왈。염증지소삭。장려지소촉。기능무상。이성상기대이불사의。오역자안기명。내지기정。외사자퇴。미상일일엄어상야。군자복기소존。상지죄공야。이무위사。고청유자。불감현송。독력천송문순공。견상왈。소중하위。내말세사。금내시위대죄재。경진소결。특유환침。석지출공초산자。부이기어。격상야。

날씨가 가뭄이 들자 형조의 관리 이우방(李遇芳)이 글을 올려 부제학을 방면하기를 말하니 하늘에서 비가 내렸다. 이후에 여러 신하가 어전(御殿)에 올라 임금을 대하여 같은 소리로 사면을 요청하였으며, 취향을 달리하는 자들도 눈물을 흘리며 간언하니 주상 또한 감동하여 장성(長城)으로 양이(量移)하기를 명하였다. 흑산도는 나주의 바닷속에 있는데 물과 흙이 나쁘고 벌레와 뱀, 장기(瘴氣)가 서린 안개가 많아서 사람이 감당하기 어려웠는데도 공은 이 섬에 두 번 귀양갔지만 태연하게 대처하였다. 아들에게 편지를 주어 말하기를, “무더위가 녹이는 곳이고 장독(瘴毒)이 부딪치는 곳이니 어찌 손상이 없겠는가마는 성상(임금)께서 이미 죽이지 않기로 대우할 것이므로 내 또한 그 명령에 스스로 편안하다.”고 하였다. 내면의 뜻(마음먹기가)이 이미 정해지니 외부의 사악함이 저절로 물러나서 책상에서 하루도 머무른 적이 없었다. 군자는 그 마음속에 있는 것을 따르는데, 임금이 공에게 죄를 준 것이 위로하는 말이 없었기 때문이므로, 사면을 요청하는 자들도 감히 드러나게 쟁송(爭訟)할 수는 없었다. 유독 역천(櫟泉) 송문순공(宋文純公)이 임금을 보고 말하기를, “상소에서 경하하고 위로하는 것은 바로 말세의 일입니다. 지금 이일을 큰 죄로 보아야 합니까?”라고 하였다. (그런 이후 주상은) 경진년(庚辰年, 1760)에 소결(疏決 죄수의 죄를 관대하게 판결함)하여 특별히 사면하고 침소로 돌아왔는데 옛날에 공을 초산(楚山)으로 보낸 자가 (공의 사안과 관련하여) 다시 거스리는 말을 하여 임금이 격분하였다.