요란한 기악(器樂)과 함께 독특한 동작이 곁들여진다.

의상은 물론이고 배우들의 화장 또한 아주 화려하다.

그 분장은 현란하다 싶을 정도로 색조가 다양하다.

그렇지만 다양함 속에 뚜렷한 흐름도 있다.

​

주조(主調)는 홍(紅), 흑(黑), 백(白), 황(黃)이다.

붉은색은 뜨거운 피를 지닌 사람이다.

덕목으로 말하면 충의(忠義)다.

‘삼국연의(三國演義)’에서 충성과 의리로 유명한 관우(關羽)가 대표적인 얼굴이다.

​

까만 얼굴은 진실을 가리킨다.

엄정한 판결로 이름을 떨친 판관 포청천(包靑天)이 대표 인물이다.

하얀색은 그 반대다.

간사하며 나쁜 꾀를 내는 사람이다.

‘삼국연의’의 조조(曹操)가 그 대표다.

누런 얼굴은 능력이 뛰어나지만 어두운 욕망을 품은 사람이다.

​

중국 전통 연극 무대 위 얼굴 분장의 주조인 홍, 흑, 백, 황 등의 이미지는 단순하다.

충신과 간신을 가르는 충간(忠奸)이 우선이다.

그 뒤에 다시 착함과 악함을 따지는 선악(善惡)이 붙는다.

중국인 심성(心性)의 토대다.

​

그래서 중국 대중은 ‘충간’과 ‘선악’에 쏠려 정치적으로 이용당하기 쉽다.

대표적인 사례가 둘 있다.

120여년 전 왕조에 충성하며 외세를 무조건 배격한 의화단(義和團), 1960년대 문화대혁명 때 중국을 극좌(極左)의 광기(狂氣)로 몰아간 홍위병(紅衛兵)이다.

​

체제에 광적인 충성을 바쳤던 점이 이들의 특징이다.

요즘 문화대혁명에 관한 긍정적 평가가 슬슬 나온다.

어쩌면 ‘충간’과 ‘선악’의 무대가 또 펼쳐질지 모른다.

과격한 민족주의로 무장한 ‘의화단’과 ‘홍위병’이 그 무대에 다시 오르고 있는지 큰 관심거리다.

​

유광종 중국인문경영연구소장

입력 2021.05.28 03:00 |

조선일보